一部中国陶瓷发展史，翻到宋朝，笔者看到的是“辉煌”两个大字，宋朝的陶瓷之光映亮了真正的陶瓷收藏家的心灵。这种陶瓷的光辉是如此的高雅、悠远，犹如皎洁的月光，让后人永远回味。

　　虽然世人皆知的唐三彩在海外名声盖过宋瓷，但有多少西方人真正懂得中国传统文化的精髓？他们中的个别富翁仅仅被唐三彩艳丽的釉色所迷惑，就举起牌子以几十万、上百万美元的高价拍走一件唐三彩马，这里的商业投资超过了对东方文明的痴情。记得笔者曾翻阅到一则古玩旧闻：在民国期间，北京琉璃厂的古董店老板，见有人愿出高价买一件明清官窑瓷器就送一件唐三彩马。实际上过去在中国境内，买一件唐三彩马放在家里的红木茶几上炫耀的多是有钱人，而不是真正的迷恋陶瓷文化者。因为看久了绚烂的唐三彩釉，总会令人感觉到一种混混浊浊的气扑面而来。

　　在中国陶瓷收藏界，赏玩陶瓷的最高境界是赏玩宋瓷，每一位收藏家都会为寻觅一件宋五大名窑汝、官、哥、定、钧的瓷器而竭尽全力。汝窑以地名命名，“汝”为唐宋时的汝州，汝窑遗址在河南省宝丰县大营镇清凉寺村。1986年冬经上海博物馆著名陶瓷专家汪庆正等调查，解开了汝窑的千古之谜。宋五大名窑里有“汝窑为魁”的说法。北宋朝廷当时先青睐定窑作为宫廷用瓷，定窑的印、划、刻花纹，尤其是象征皇帝皇后的龙凤纹饰工艺精细，更是令臣服者竞相以定瓷作为贡品献给皇上。后北宋朝廷“弃定用汝”可以说与痴古成癖、能书善画，崇奉道教的宋徽宗赵佶个人的审美趣味有关。因为“道学以静为依归”，崇尚自然、含蓄、质朴、淡泊的审美观。而汝窑如玉般青翠华滋，如水般清澈柔和，幽玄寂谧的天青色釉与道学息息相关。

　　汝窑青瓷瓷胎细洁呈香灰色，天青色的釉面上开满细密的纹片，原来是胎釉膨胀系数未能匹配而使釉产生裂纹的缺陷，变幻不定的开片却成了一种天然异趣。事实上缺憾之美是最具有艺术震撼力的，在宋瓷上早已有表现。

　　另一个方面也可以体现汝窑青瓷极其珍贵的艺术价值。据南宋周煇《清波杂志》记载：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉，唯供御捡退方许出卖，仅有难得。”物以稀为贵，汝窑青瓷传世品至今全世界博物馆仅保存上百件，主要收藏于北京故宫博物院、台北故宫博物院、上海博物馆及英国大维得基金会等处。

　　汝窑鉴定要点：器型一般为小件器，所见器物有“奉化”及“蔡”铭文，产品大多为满釉支钉烧有片纹，少量为无纹片垫烧产品。传统的文博专家公认汝窑特指北宋后期的官窑器。北宋中期，在今河南临汝烧盘碗等民间日用青瓷，因宋时属汝州，亦称汝窑，目前专家称这类产品为“临汝窑”产品。其实临汝窑属于“民汝窑”，通常所说的传世的汝窑器属于“官汝窑”。汝窑也有民窑与官窑之分。当代艺术品拍卖界有人混淆这两种窑口的区别，是想混淆视听，获取拍卖暴力。“官汝窑”每件藏品应该均有档案，均为传世品，出土完整的至今罕见。

　　可以这么说，汝窑青瓷是中国陶瓷王国皇冠上最美的一颗明珠，又是历代中国文人陶瓷收藏家梦寐以求又无法圆的一个瓷梦。