你就是个loser
首页
性格解读
星座故事
星座生肖
星座解读
生肖解读

星座解读

解读网络空间里的“星座热”:北京赛车pk10长久玩法

编辑:卢本伟2019/02/07 00:07

  形形色色的网络星座文化之所以流行,不仅反映了青年人认识和社交娱乐的需求,也折射了现代社会的状况。

  卡西尔在《人论》中写道:“认识乃是哲学探究的最高目标——这看来是众所的。在各种不同哲学流派之间的一切论争中,这个目标始终未被改变和过。它已经被证明是阿基米德点,是一切牢固而不可的中心。即使连最极端的怀疑思想家也从不否认认识的可能性和必要性。”

  在星座文化中,每个人的性格对应着十二星座中的某个星座,关于星座性格的概括,为处于成长期、对自身和社会还不够了解的年轻人认识,提供了一个带有娱乐味道的简易方法。

  一位智者则说:“占星解决不了任何问题,占星师同样改变不了你的命运。占星只是让你了解自己,让每个人了解自己的渺小,让每个人多事,少做坏事而已,仅此。”

  在星座文化中,每个人的性格对应着十二星座中的某个星座,关于星座性格的概括,为处于成长期、对自身和社会还不够了解的年轻人认识,提供了一个带有娱乐味道的简易方法。

  随着信息和媒介社会的来临,各种令人眼花缭乱的新媒介和新新媒介,更是制造了一个“虚拟的时空”,吉登斯所说的时空分离的现象严重。生活在不同地方的人,既可以通过E-mail、微信视频、QQ聊天工具等新兴媒介保持联系,但也因为地点与时空的分离而深感双方交流存在着种种障碍,有时即便是面对面的视频交流,也无法真正了解对方的真实状况,技术的发展让人类的生活变得丰富多彩,但也给人类带来了种种新问题。荣格早就指出,在现代社会,由于传统共同体的解散,每个人比传统世界里的人更孤独无助,那些被过去时代所抛弃的许多东西,比如占星术之类恰恰在这时,突然又重新“占据了我们的注意力”。

  卡西尔在《人论》中写道:“认识乃是哲学探究的最高目标——这看来是众所的。在各种不同哲学流派之间的一切论争中,这个目标始终未被改变和过。它已经被证明是阿基米德点,是一切牢固而不可的中心。即使连最极端的怀疑思想家也从不否认认识的可能性和必要性。”

  韦伯等社会学家视现代社会为一个“祛魅社会”,自近代以来,、科学和技术是时代关键词,但在快速发展并充满各种显性和隐性风险的现代社会里,人们又时常有一种不安感和不稳定感。

  人们常将青年人迷恋星座现象视为一种“”,北京赛车pk10长久玩法笔者以为,同时还应看到“星座”不过是纷繁多变的现代人特别是青年人认识的一种方式或一种工具。

  “星座”成为一部分年轻人交流和沟通的一种纽带,新浪、腾讯等各大门户网站都有无数个众多的“星座俱乐部”,这种“文化圈落”,具有典型的青年亚文化特征。

  “你是什么星座?”今天,在网络、电视和等媒介空间里,“星座”是一个热门话题,特别是不少青年人沉溺于“星座”,做任何事情都仰仗“星座”,是不折不扣的“星座控”。

  随着信息和媒介社会的来临,各种令人眼花缭乱的新媒介和新新媒介,更是制造了一个“虚拟的时空”,吉登斯所说的时空分离的现象严重。生活在不同地方的人,既可以通过E-mail、微信视频、QQ聊天工具等新兴媒介保持联系,但也因为地点与时空的分离而深感双方交流存在着种种障碍,有时即便是面对面的视频交流,也无法真正了解对方的真实状况,技术的发展让人类的生活变得丰富多彩,但也给人类带来了种种新问题。荣格早就指出,在现代社会,由于传统共同体的解散,每个人比传统世界里的人更孤独无助,那些被过去时代所抛弃的许多东西,比如占星术之类恰恰在这时,北京赛车pk10官网突然又重新“占据了我们的注意力”。

  人们常将青年人迷恋星座现象视为一种“”,笔者以为,同时还应看到“星座”不过是纷繁多变的现代人特别是青年人认识的一种方式或一种工具。

  如何看待“星座控”现象?笔者认为,虽然简单斥之、很容易,但更应由此关注到青年人自身心理防卫的需要。正如南开大学心理学教授、博士生导师乐国安所说:“相信星座,或许是源于自身心理防卫的需要。这种心理防卫对人有一定安慰作用,能够使人的内心冲突得到一定缓解。但如果一个人的人生都陷入这种阿Q式的防卫当中,那就是一个悲剧了。”

  人是交流的动物,每个人又都渴望与他人无拘无束地进行交流。中国的80后、90后大多是独生子女,他们是伴随着网络成长的一代,与人交往的方式更多是通过手机、网络等新兴媒介。保罗·莱文森认为“社交”是博客、脸谱网、聚友网等新媒介的固有属性。今天的青年人借助于微博、微信等新媒介与人交往,在此过程中,如果彼此都爱好星座,双方之间的交流自然更顺畅。

  人是交流的动物,每个人又都渴望与他人无拘无束地进行交流。中国的80后、90后大多是独生子女,他们是伴随着网络成长的一代,与人交往的方式更多是通过手机、网络等新兴媒介。保罗·莱文森认为“社交”是博客、脸谱网、聚友网等新媒介的固有属性。今天的青年人借助于微博、微信等新媒介与人交往,在此过程中,如果彼此都爱好星座,双方之间的交流自然更顺畅。

  韦伯等社会学家视现代社会为一个“祛魅社会”,自近代以来,、科学和技术是时代关键词,但在快速发展并充满各种显性和隐性风险的现代社会里,人们又时常有一种不安感和不稳定感。

  形形色色的网络星座文化之所以流行,不仅反映了青年人认识和社交娱乐的需求,也折射了现代社会的状况。

  “你是什么星座?”今天,在网络、电视和等媒介空间里,“星座”是一个热门话题,特别是不少青年人沉溺于“星座”,做任何事情都仰仗“星座”,是不折不扣的“星座控”。

  今天发达的科技并不能解决人类的所有问题尤其是问题,于是“星座”在网络空间和青年群体中流行,“星座控”们不仅将星座视为消遣娱乐工具,也渴望从中得到某种。当然,泛滥的星座物语还为众多星座网站,乃至商家带来巨额利润。商家们纷纷以十二星座为坐标细分受众,为不同星座的消费者打造不同的商品。

  一位智者则说:“占星解决不了任何问题,占星师同样改变不了你的命运。占星只是让你了解自己,让每个人了解自己的渺小,让每个人多事,少做坏事而已,仅此。”

  “星座”成为一部分年轻人交流和沟通的一种纽带,新浪、腾讯等各大门户网站都有无数个众多的“星座俱乐部”,这种“文化圈落”,具有典型的青年亚文化特征。

  如何看待“星座控”现象?笔者认为,虽然简单斥之、很容易,但更应由此关注到青年人自身心理防卫的需要。正如南开大学心理学教授、博士生导师乐国安所说:“相信星座,或许是源于自身心理防卫的需要。这种心理防卫对人有一定安慰作用,能够使人的内心冲突得到一定缓解。但如果一个人的人生都陷入这种阿Q式的防卫当中,那就是一个悲剧了。”

  今天发达的科技并不能解决人类的所有问题尤其是问题,于是“星座”在网络空间和青年群体中流行,“星座控”们不仅将星座视为消遣娱乐工具,也渴望从中得到某种。当然,泛滥的星座物语还为众多星座网站,乃至商家带来巨额利润。商家们纷纷以十二星座为坐标细分受众,为不同星座的消费者打造不同的商品。